達悟族分布於台東的蘭嶼島上，為台灣唯一的一支海洋民族，人口約有3千6百人(95年12月數據)，由於生活環境的獨立，傳統文化保存的最為完整，部落間的糾紛都以親族群體相互協調解決，社會活動則主要端賴父系氏族群體及魚團組織來管理。在物質文化上表現的極為豐富，雕造板舟技術，打造銀器，捏塑陶壼泥偶之技藝均具特色。傳統的地下屋冬暖夏涼極具特色，全年的祭典儀式以配合捕撈飛魚之活動為主，視飛魚為神聖物，歌舞方面婦女的頭髮舞在各原住民族群是獨樹一格的，而男士們的勇士舞則是另一種力與美的表現。
蘭嶼的大船是由兩邊各十二塊大小不同的船板和三塊曲形的龍骨拼接而成，不放一根釘子，對於各部位木材的選用也依照木質的特性，充分發揮了達悟人高度的智慧。他們先由船底的龍骨與船首、船尾的龍骨接合，其次接合中央兩端之間的船板，船板之間各在側邊打孔，並用蘭嶼紅椒來填塞隙縫，防止漏水。不同船板所使用的材質各異。一艘船的製作，需動用十一種不同的木材。船身有很精緻的雕刻圖案，包括人型的木雕紋飾，代表各家族的圖騰記號；另外有含鋸齒狀的同心圓記號，則象徵著漁船的眼睛。
有關船身雕刻的部份，達悟族的雕刻主要著力在他們最重視的大船和住屋上，因此在製作大船或房屋時，雅美族男子總是竭盡所能的雕上細緻、整齊的花紋。一艘曲線優美的蘭嶼大船展現了達悟人高度的藝術美感。大船製作完成後，船身還要經過仔細的雕刻瑪瑙紋、銀盔紋、波浪紋與齒輪狀的眼睛紋，這也是達悟族極為特出的工藝。瑪瑙紋、銀盔紋、波浪紋象徵貴重的財物；齒輪狀的眼睛紋代表著船的眼睛，同時也有避邪的功用。
每個達悟成年男子都隸屬於某一個父系家族的漁團組織，而每一艘漁船上也都刻有不同家族的圖案。一艘刻上了家族圖案的新船在下水之前，必須舉行盛大的新船下水儀式。大船下水禮的舉行時間多在招魚祭之前，是全島的盛事，全村的村民均盛裝參與。新船下水典禮最特別的場面有三項：第一位迎接前來觀賞的客人，每個船員會親吻客人，並點燃鞭炮以示歡迎。頭戴銀盔，身穿盛裝的達悟男子，將芋頭裝滿在新船中。船主在親友的祝福與禮歌聲中，殺豬並分配禮芋、禮肉與眾人分享。隨後舉行禳祓驅邪儀式。在驅趕惡靈的集體行動之後，男人們從四面八方慢慢的移動新船，一舉將船拋到空中，船主就坐在被舉拋的大船上。配合波浪起伏的韻律，眾人慢慢將新船拋舉入海。等到新船下水，在海上划行後，整個大船下水典禮才算圓滿完成。
圖騰
形紋、魚眼紋、海波紋是漁船主要紋飾。人形紋則代表了家族的英雄，也是各家族的徽號。達悟族拼板舟上的圖騰有:船眼紋 魚眼紋 人型紋 波浪紋 瑪瑙紋 銀盔紋 三角紋 菱形紋 太陽眼紋 船眼 齒輪紋 竹子紋。
船眼紋
船眼紋 刻繪在拼板舟船首和船尾的左右兩側，就像是船的眼睛，具有避邪、保佑平安和指引方向的神聖意義
船眼
船身上以紅、黑、白三色為主的裝飾圖案，呈現強烈的民族風格，常令第一眼看到的人為之驚豔
人形紋
傳說中是教導雅美人造船、捕魚、農耕Magamaog人像
魚眼紋或太陽紋
由三至四圈同心圓圍繞再圈上三角海波狀的圖紋
海波紋
感受居住環境所繪，它是海洋上的波浪。
瑪瑙紋： 象徵貴重的財物，例如人們戴的瑪瑙項鍊、瑪瑙珠飾。
銀盔紋： 象徵貴重的財物， 男子銀盔或黃金飾物最為特色，達悟族在原住民當中是唯一有冶金工藝的民族，他們的銀盔據說可以防止惡靈的侵擾。
波浪紋：刻於船舷周圍紅、黑色的波浪紋具有避邪的功用。
三角紋
刻在船頭的紋路，象徵船的牙齒。
菱形紋
跟三角紋的意義是相同的，只是不同家族會運用不同的紋路齒輪紋：齒輪狀的眼睛紋代表著船的眼睛，同時也有避邪的功用
我的圖騰
Hiphop對我而言不僅是生活,不僅是態度,更是種精神表現,透過練舞,透過hiphop,學習到了很多事情,也代表著對任何事都要有的"心",一顆永不放棄的"心"。
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